在《济公》里，济公和尚总爱拿着破扇子，揣着酒葫芦，走到哪儿吃到哪儿，尤其爱吃狗肉。这让不少人纳闷：和尚不是要吃素、不能杀生吗？济公身为佛家子弟，为啥偏对狗肉情有独钟？其实这里面藏着他度化众生的大智慧，他吃狗肉的本意，竟是帮狗狗渡劫。
济公的形象从来都是“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。他破衣烂衫，行为疯癫，却总在关键时刻救人于危难。按佛门规矩，僧人确实不能吃荤腥，更不能伤害生灵，可济公偏不按常理出牌。他吃狗肉时总是乐呵呵的，还常说“狗肉滚三滚，神仙站不稳”，看似违反戒律，实则另有深意。
在民间传说里，狗狗是通灵性的动物，有些狗狗前世积了善缘，却因犯错或执念太深，今生投胎成狗，需要度过劫难才能超生。济公看透了这些狗狗的前世今生，知道它们卡在生死关口，需要外力点拨才能解脱。而他吃狗肉的行为，其实是用特殊的方式帮狗狗渡劫。
展开剩余60%有故事说，济公曾遇到一只老黄狗，总在村口徘徊哀叫。他看出这只狗前世是个秀才，因考场作弊被剥夺功名，心怀怨恨投生成狗，必须化解执念才能超生。济公便买来狗肉摊子上的肉，边吃边对着老黄狗念经，看似在吃肉，实则是用佛法净化狗狗的怨念。没过几天，老黄狗安详离世，村民说看到一道金光从狗身上升起——这是渡劫成功的迹象。
济公的“吃狗肉”从来不是真的伤害生灵。他总能在狗肉摊前挑出那些即将被宰杀的狗狗，看似买肉，实则是用自己的法力护住狗狗的魂魄。他吃的不是肉体，而是附在肉上的业障，用这种看似叛逆的方式，把狗狗从轮回苦海中救出来。就像他喝酒不是贪杯，而是借酒气驱散邪祟；穿破衣不是邋遢，而是放下执念。
佛门讲究“众生平等”，渡人渡畜都是修行。济公深知，有些生灵光靠念经超度不够，必须用非常规的方式打破它们的执念。狗狗忠诚护主，却容易因护主而造下杀业，或因意外横死心怀不甘，这些都成了它们的渡劫障碍。济公以“吃狗肉”的形式，让世人议论、让佛门警醒，实则是在承担这份渡化的责任。
百姓不懂其中深意，只觉得济公疯癫不羁；佛门弟子看不惯他破戒，却不知他在践行“大慈大悲”。济公曾说：“若学我者下地狱，似我者入佛门。”他的行为看似离经叛道，内核却是最纯粹的慈悲。帮狗狗渡劫，正是他“无缘大慈，同体大悲”的体现——不管是人是畜，只要有苦难，他都要伸手相助。
济公吃狗肉的故事，告诉我们修行不在形式而在内心。他用看似违反戒律的方式，行渡化众生之实，让我们明白真正的慈悲不是死守规矩，而是心怀善意、灵活变通。那些被他“吃”过的狗肉，其实都化作了狗狗超生的渡船，这才是济公吃狗肉的真正智慧。
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